إيجاز، عماده المصادر المفتوحة، يستعرض أبرز الأحداث والمواقف والحالات ذات التعلق بالشأن الشيعي في لبنان.

الأسبوع الشيعي (24 - 30 تشرين الأول 2009)
«(...) فقد تجرأ اليهود المحتلون على تكرار اقتحامهم لباحة المسجد الأقصى (...) ورداً على هذا العدوان  قامت سرية من سرايا زياد الجراح بنصب خمسة صواريخ (كاتيوشا عيار107) في محيط بلدة حولا جنوب لبنان تجاه مستوطنة كريات شمونة الواقعة شمال فلسطين المحتلة، وذلك يوم الثلاثاء 9/11/1430هـ، الموافق 27/10/2009م، وشاء الله لحكمة أن لا يُرمى منها إلا صاروخ واحد، فبعد أن أنهى المجاهدون تشريك الصاروخ الأول، إذا به ينطلق بشكل مفاجئ إذ كان الإخوة يشركون بقية الصواريخ، فاضطرهم هذا إلى الانسحاب السريع وترك المكان قبل وصول حماة اليهود وحراس الحدود إلى الموقع، والحمد لله على ما قضى وقدر(...)».

... غير أن «ما قضى وقدر» لا يغير في شيء من أن صاروخ حولا، بعد انفجار طيرفلسيه ومتنصتات العباد، كان ثالث ثلاثة مؤشرات أمنية تتالت وتضافرت لتؤكد هشاشة الوضع جنوبا.ً وإذ توحي «الهشاشة» بأن «شيئاً ما» قابل للانكسار أو للتحطم في أي حين، فأسوأ من الانكسار والتحطم بقاؤه على حاله ــ على حاله من الهشاشة، وهذا، على الأرجح، التشخيص الأدنى إلى الواقعية لما ينتظر الجنوب ــ وما ينتظر لبنان من تداعيات الوضع الجنوبي ــ حتى «قيام الساعة» المقبلة أو الانتقال، بسحر ساحر، من «زمن» إلى آخر. فلنفترض أن الله قضى غير ما كان، وقدر، وأن الخمسة الصواريخ التي كان «المجاهدون» يلهون بها انطلقت نحو هدفها وأصابته بمنتهى الدقة، وأن الخسائر الناجمة عنها لم تقتصر على الأرزاق بل تعدتها إلى الأرواح، هل كان للخمسة الصواريخ هذه أن تغير شيئاً من طبيعة الرد الإسرائيلي (بضع قذائف على المنطقة التي انطلقت منها الصواريخ وتذكير للحكومة اللبنانية بمسؤوليتها إلخ... وشكوى إلى الأمم المتحدة)؟ بما يشبه اليقين، يمكن الجواب بـ«كلا». ويمكن المرء أن يذهب إلى أبعد مما تقدم في التوقع: فلنفترض أن المعلومات السائرة في وسائل الإعلام عن تزايد «جدية» التهديد الأصولي المحيق بقوات اليونيفيل تحققت على صورة هجوم على دورية لهذه القوات، أو تفجير انتحاري في إحدى الحانات التي يتردد عليها جنودها, أو أيما سيناريو آخر... ماذا للمرء أن ينتظر ــ حتى «قيام الساعة» المقبلة أو الانتقال، بسحر ساحر، من «زمن» إلى آخر ــ سوى رفع في درجات التأهب ومزيد من التدابير الوقائية واستنكارات من كل حدب وصوب، وتنكيس لأعلام، وتحليلات بخسة بأقلام، وألسنة، معلقين وأدعياء خبرة يتحدثون، في الأغلب، عما لا يعرفون؟ ــ ماذا للمرء أن ينتظر؟ «لا شيء»...

ولعل «اللا شيء» هذا، الجنوبي خصوصاً، اللبناني عموماً، أحد أفصح التعبيرات عن مستوى التجريد و«الرهافة» اللذين بلغهما «استعمال العنف» سواء بين «المتحاورين» المعلومين على الساحة اللبنانية ومن خلالها، أو بين عامة اللبنانيين في حياتهم اليومية ــ تجريد و«رهافة» لا قرين لهما إلا بمناسبات حطم فيها العنف أرقاماً قياسية فاستعصى معهما على الفهم والتعقل! على أن العنف وتصريفه على شتى الوجوه لا يحيطان بكل التجريد الذي يتكبده اللبنانيون. فمن باب «التجريد» أيضاً أن تتسع ساحة الجنوب اللبناني، علاوة على قوات الطوارئ وجنود الجيش اللبناني ومقاتلي حزب الله، ــ أن تتسع، عند الحاجة بالطبع، لكائنات «فضائية» من قبيل سرايا زياد الجراح... في مقلب آخر من «مقالب» العنف، لا سبيل إلى إحصاء هذا الأسبوع شيعياً دون التوقف ملياً عند «يقظة» حزب الله على التردي المتصاعد لـ«الأمن الاجتماعي» في الضاحية الجنوبية من بيروت، وتنبهه المفاجئ إلى قصور «الأمن»، مهما تورم، عن إشاعة «الانضباط» في منأى من «النظام». وإذ تتضافر الأسباب الموجبة  للظن بأن تساكن «الأمن» الحزبي و«النظام» العام محكوم بالفشل سلفاً، يبقى السؤال عن صلة الرحم بين «ثقافة الانتصار» و«انتصار الرذيلة» في عاصمة «الوعد الصادق» مشروعاً، ومشرعاً على كل محاولات الإجابة...
أطلب التقرير كاملاً